Grande Chapelle, Transept et Chœur
- Basilique Wisigothe de Saint Vincent
- Mosquée primitive d’Abderrahmane I
- Agrandissement d’Abderrahmane II
- Intervention d’Abderrahmane III
- Agrandissement d’Al-Hakam II
- Mihrab
- Agrandissement d’Almanzor
- Chapelle Royale
- Chapelle de Villaviciosa.
- Chapelle du Tabernacle
- Grande Chapelle, Transept et Chœur
- Tour-clocher
- Cour des Orangers
- Portes spéciales
Grande Chapelle, Transept et Chœur
La complexité de cet espace monumental représente une merveille d’ingénierie. Il nous apporte, non seulement un beau dialogue entre l’art du gothique, de la renaissance et du maniérisme, mais aussi un lien parfait avec l’héritage califal.
Dans l’immensité d’une forêt de colonnes, l’évêque Alonso de Manrique décida de construire une Chapelle Principale. Le projet sera initié en 1523 par Hernán Ruiz I. Cet architecte, qui démontre sans cesse une grande sensibilité envers l’architecture de l’oratoire musulman, concentre son intervention sur la construction des voûtes gothiques du côté sud du chœur.
Postérieurement, son fils, Hernán Ruiz II, s’occupera de construire les murs du transept et de les renforcer au moyen de huit contreforts. En outre, il inclut les voûtes à tracé gothique des bras du transept et de la Grande Chapelle. Cet espace sera couvert par une croisée d’ogives présentant un intéressant programme iconographique qui puise ses références de l’Assomption de Notre Dame au côté d’anges musiciens, de saints et d’apôtres, et même une représentation de l’empereur Charles V. Les panneaux recueillent une longue litanie dédiée à la Vierge.
Ce fut sous l’épiscopat de Francisco Reinoso que l’architecte Juan de Ochoa utilisa un nouveau concept maniériste pour achever les espaces du chœur et du transept en les recouvrant avec un plafond magnifique. Ainsi, dans le cas du transept, la solution architectonique fut une voûte ovale sur des pendentifs décorés par les quatre évangélistes, auxquels s’ajoutent les figures des huit Pères de l’Église et de Sainte Trinité qui forment ensemble un programme iconographique à caractère contre-réformiste. De son côté au-dessus du chœur, nous trouvons une voûte en berceau rabaissée et structurée en lunettes. Ainsi, alors que la frange centrale est occupée par les représentations de l’Assomption et de Saint Assiscle et Sainte Victoire, les écoinçons contiennent les thèmes de David, Salomon, Daniel et Samuel, accompagnés par les vertus théologales qui figurent dans les coins.